أبو الحسين محمد بن عثمان ، قال : حدثنا أبو القاسم جعفر بن محمد الشريف الصالح ، قال : حدثنا عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك ، قال : حدثنا : ابن أبي عمير عن ، حذيفة ، انتهى « 1 » وفي « صه » حذيفة بن منصور روى الكشي حديثا في مدحه أحد رواته محمد بن عيسى ، وفيه قول ، ووثقه شيخنا المفيد رحمه اللّه ومدحه ، وقال ابن الغضايرى : حذيفة بن منصور بن كثير بن سلمة الخزاعي ، أبو محمد ، روى عن أبي عبد اللّه وأبى الحسن موسى عليهما السلام حديثه غير نقى ، يروى الصحيح والسقيم ، وامره ملتبس ، ويخرج شاهدا والظاهر عندي التوقف فيه ، لما قاله هذا الشيخ ، ولما نقل عنه انه كان واليامن قبل بنى أمية « 2 » ويبعد انفكاكه عن القبيح ، وقال النجاشي انه ثقة ، انتهى « 3 » وفي « د » حذيفة بن منصور بن كثير بن سلمة بن عبد الرحمن الخزاعي ، أبو محمد ، روى عن أبي جعفر الباقر وجعفر الصادق وموسى الكاظم عليهم السلام ( جخ - ست - كش ) ممدوح [ جش ] ثقة [ غض ] حديثه غير نقى يروى « 4 » الصحيح والسقيم فلذلك ذكر في الضعفاء أيضا ، إلى هنا في الباب الأول « 5 » وفي الباب الثاني : حذيفة بن منصور بن كثير بن سلمة بن الخزاعي [ غض ] حديثه غير تقى ، يروى الصحيح والسقيم ، وامره ملتبس ، ونقل عنه ولى من قبل بنى أمية ، ووثقه النجاشي ، انتهى « 6 » وفي : « الوجيزة » وابن منصور بن كثير ثقة « 7 »

--> ( 1 ) - 107 ، رجال النجاشي . ( 2 ) - ولايته من قبل بنى أمية فلم تثبت ، بل قول : قيل ، ونقل عنه ولم يعرف القائل ، وعلى تقدير صحة النقل ، فهي لاتنا في الوثاقة ، بل لاتنا في العدالة أيضا إذا كانت على طبق الميزان الشرعي - 249 ج 4 ، معجم رجال الحديث ( 3 ) - 31 ، خلاصة الأقوال ( 4 ) - روى ، خ ل . ( 5 ) - 101 ، رجال ابن داود ( 6 ) - 437 ، رجال ابن داود ( 7 ) - 8 ، الوجيزة